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(Carte blanche) à Frédéric Valabrègue autour de deux livres de Bruno Krebs et Dominique Méens

Frédéric Valabrègue médite à partir de deux livres de Bruno Krebs et Dominique Méens, L'île blanche du premier (2015), L'ile lisible du second (2018).



Poezibao propose ce texte au format PDF, plus facile à imprimer ou enregistrer.


Ouvrir "Deux îles deux lectures" de Frédéric Valabrègue par un simple clic sur ce lien.

(Carte Blanche) à Marc Wetzel, autour de Ainsi parlait Blaise Pascal

Quel plus bel hommage au géant que quelques taquineries de nain ?


"Les meilleurs livres sont ceux que ceux qui les lisent croient qu'ils auraient pu faire" (39)
Mais ne sont-ils pas aussi ceux qu'ils savent qu'ils n'auraient pu concevoir ? 


"Celui qui nous a faits sans nous ne peut pas nous sauver sans nous" (41)
Mais est-il si sûr que celui (le Diable) qui ne peut pas nous perdre sans nous ne nous a point faits ?


"Seigneur, comme à l'instant de ma mort je me trouverai séparé du monde, dénué de toutes choses, seul en votre présence, pour répondre à votre justice de tous les mouvements de mon cœur, faites que je me considère en cette maladie comme en une espèce de mort, séparé du monde, dénué de tous les objets de mes attachements, seul en votre présence, pour implorer de votre miséricorde la conversion de mon cœur" (136)
Mais, à vouloir ainsi bénéficier de la mort avant de mourir, n'adosse-t-on pas son "bon usage des maladies" à un pire d'elle ?


"Vous devez avoir une double pensée" (143)
Mais la seconde pensée, qui me fait moins me prendre à la première, n'y happera-t-elle pas d'autant mieux autrui ?


"Afin que la passion ne nuise point, faisons comme s'il n'y avait que huit jours de vie" (150)
Mais si la foi n'était que passion pour un neuvième ?


"Ce sont misères de grand seigneur, misères d'un roi dépossédé" (207)
Mais si ma dignité aujourd'hui perdue ne fut en son temps qu'une chimère ?


"Apprenez que l'homme passe infiniment l'homme et entendez de votre Maître votre condition véritable que vous ignorez. Écoutez Dieu" (214)
Mais si j'ai d'abord divinisé ce qui nous fait nous "passer", quel Dieu vais-je entendre ?


"L'œil de l'homme voyait alors la majesté de Dieu (...) Mais il n'a pu soutenir tant de gloire sans tomber dans la présomption, il a voulu se rendre centre de lui-même" (226)
Mais comment jouir de Dieu sans l'envier ? Et le deviner sans croire l'avoir mérité ? Comment dans l'infini réel, ne pas rapatrier à soi un centre qu'il éclate partout ? 


"Nous sommes plaisants de nous reposer dans la société de nos semblables, misérables comme nous, impuissants comme nous. Ils ne nous aideront pas. On mourra seul" (229)
Mais à quoi bon, dès lors, chérir autrui s'il ne peut s'appuyer sur rien de moi ? S'il ne peut ni s'adosser ni se fier au semblable que je lui suis ? Si mon amour n'est pas plus fort que sa mort ?


"Le peu que nous avons d'être nous cache la vue de l'infini" (244)
Mais hors de ce peu, à qui se montrera-t-il ?


"Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte. Et si nous le suivons, il échappe à nos prises, il glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous" (247)
Mais si le réel s'interrompt, quoi de réel pour le relancer ?


"Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui l'écrase, puisqu'il sait qu'il meurt et l'avantage que l'univers a sur lui. L'univers n'en sait rien" (250)
Mais qu'il n'en sache rien, c'est ce qu'on fait dire à son silence !


"Ce que Platon n'a pu persuader à quelque peu d'hommes choisis et si instruits, une force secrète le persuade à cent milliers d'hommes ignorants, par la vertu de peu de paroles" (274)
Mais pourquoi avoir laissé nos Inquisiteurs réoccuper la Caverne ?


"Les malingres sont gens qui connaissent la vérité, mais qui ne la soutiennent qu'autant que leur intérêt s'y rencontre. Mais, hors de là, ils l'abandonnent" (336)
Mais la vérité est la santé du réel. Comment ne pas la monter, quand elle s'offre ? Et comment, quand elle rue, ne pas l'esquiver ? Et puis le "malingreux" était un mendiant feignant d'être malade : devrait-on montrer son joli teint quand on mendie Dieu ?


"Nous travaillons incessamment à embellir et conserver notre être imaginaire, et négligeons le véritable" (352)
Mais si l'être véritable d'un croyant ne résultait que du travail d'un Être imaginaire ?  


"Le style de l'Évangile est admirable en tant de manières, et entre autres en ne mettant jamais aucune invective contre les bourreaux et ennemis de Jésus-Christ" (354)
Mais conçoit-on un instant ce dernier avoir beuglé : fumiers de frangins, salauds de rachetés ou bâtards de prochains ?!...


"Je ne crois que les histoires dont les témoins se feraient égorger" (358)
Mais celles dont ils se font égorgeurs, qu'en croient-ils eux-mêmes ?


"Se moquer de la philosophie, c'est vraiment philosopher" (365)
Mais se moquer de vraiment philosopher, qu'est-ce dès lors, sottise ou ferveur ?


"Il faut parier..." (368)
Mais Dieu est-il assez naïf pour sauver ceux qui croiraient en lui par de telles raisons ?


"Et si (...) Dieu permet que je relève de cette maladie, je suis résolu de n'avoir d'autres occupations ni d'autre emploi le reste de mes jours que le service des pauvres" (439)
Mais puisque Dieu ne l'a pas permis, demeurait à Blaise le service des pauvres ... lecteurs.


Merci, quoi qu'il en soit, à l'excellent Bernard Grasset d'offrir accès, de sa façon éclairante et sobre, à une intimité géniale.

Marc Wetzel

Ainsi parlait Blaise Pascal - Dits et maximes de vie choisis et présentés par Bernard Grasset - Arfuyen, 174 pages, octobre 2020, 14€

(Carte blanche) Auxeméry & Pierre Vinclair : Le Pangolin de Confucius

"La Maison de la Poésie de Rennes, en partenariat avec l'Institut Confucius de Rennes, devait inviter en mars 2020 Pierre Vinclair et Auxeméry pour une soirée de lectures autour du Shijing.
Cette soirée faisait suite à la parution de la traduction du Shijing par Pierre Vinclair (2019, Le corridor bleu), et à celle de l'Anthologie classique définie par Confucius, d'Ezra Pound, par Auxeméry (2019, PG de Roux éditeur).

A la suite du premier confinement, cette soirée a été reportée à novembre 2020, où elle a été à nouveau annulée à cause du second confinement.
La Maison de la Poésie de Rennes a donc passé commande de deux textes inédits aux deux auteurs, que l'on trouvera ci-après réunis sous le titre « Le Pangolin de Confucius ».
Elle remercie chaleureusement Pierre Vinclair et Auxeméry de s'être avec plaisir prêté au jeu de cette commande, ainsi que Poezibao d'accueillir la version numérique de cette plaquette.
(Quentin Leclerc, Directeur de la Maison de la Poésie de Rennes)"


On peut donc lire cette plaquette en cliquant sur ce lien.

(Carte blanche) à Démosthène Agrafiotis à propos du Grand dépotoir de Julien Blaine

 

On pourra lire ici, sous la plume de Démosthène Agrafiotis, un compte rendu de l'exposition et de la dispersion des œuvres plastiques de Julien Blaine, à la Friche de la Belle de Mai, à Marseille au printemps dernier, en pleine crise sanitaire.
Ces notes sont proposées ici au format PDF à ouvrir d'un simple clic sur ce lien.

On peut lire aussi dans Poezibao ce reportage de Véronique Vial sur ce même évènement.

(Carte blanche) à Ariane Dreyfus : une lettre à Valérie Rouzeau à propos de Ephéméride

Ariane Dreyfus a écrit à Valérie Rouzeau pour lui parler de son livre Ephéméride, paru en mars dernier. Poezibao publie ici cette lettre au format PDF à ouvrir d'un simple clic sur ce lien.

Valérie Rouzeau, Ephéméride, La Table ronde, 2020, 144 p., 16,5€

(Carte blanche) à Guillaume Métayer : Ma rencontre avec Alfred Kolleritsch (16 février 1931- 29 mai 2020)

Guillaume Métayer a confié à Poezibao cet texte d'hommage personnel (récit) sur le poète, philosophe et directeur de manuskripte Alfred Kolleritsch, mort le 29 mai dernier.
Il est ici proposé au format PDF à ouvrir d'un simple clic sur ce lien.

image : Alfred Kolleritsch (à droite) et Peter Handke pour les 50 ans de manuskripte en 2010. (source)

(Lettre ouverte) à l'Europe, par Krisztina Tóth

 

Chaque année désormais depuis 2017, au festival slovène "Les Journées du vin et de la poésie" (fin août), un auteur écrit une "Lettre ouverte à l'Europe". Cette année, c'était le tour de la Hongroise Krisztina Tóth dont Poezibao avait jadis accueilli des poèmes. Elle a publié aussi un roman en nouvelles Code-Barres, (Gallimard, 2014).

Ce texte est paru en anglais, allemand, slovène et dans sa langue originale, le hongrois mais Guillaume Métayer en propose ici une traduction en français.
Elle est donnée sous format d’un fichier PDF à ouvrir d'un simple clic sur ce lien.

(Carte blanche) à Marc Wetzel autour de Rapprocher les lointains de Hava Pinhas-Cohen

Marc Wetzel propose ici des extraits, suivis d’un commentaire, du livre Rapprocher les lointains de la poète israélienne Hava Pinhas-Cohen. Ce texte est ici proposé au format PDF, plus facile à enregistrer ou imprimer. On peut l'ouvrir d'un simple clic sur ce lien.

Hava Pinhas-Cohen, Rapprocher les lointains (choix de poèmes 1989-2018), traduction (de l'hébreu) par Michel Eckhard Elial, couverture d'Etienne Schwarcz, Éditions du Levant, 2020, 64 p.

 

(Carte blanche) à Claude Minière : L'humanité m'intéresse

L’humanité m’intéresse


et puis bien sûr
                           ça sonne étrangement
                                                                coups de gong
parce que les pensées ne s’enchaînent pas
                            à vrai dire les pensées ne s’enchaînent pas sauf
pour couvrir les sensations dans la concaténation
                                                                  A moins que les pensées
on les force par le récit ou les codes du faire
pour couvrir les parasites coups de gong
                                                                    ce qui est respectable
mais couvre la question coupable
                                                         où va –t-elle ?
Ce n’est plus une déesse aux belles tresses,
elle se forme et se meut de milliards
d’éléments.  Ils ont apporté leur contribution
&
Ils ont apporté leur contribution à un but
mal défini matériel et maintenant ils butent
sur l’impossibilité d’avancer.  Ils voient
à l’horizon sa disparition
                                            L’humanité m’intéresse
j’y suis fatalement interstressé toutes les maladies
qu’elle a provoquées dans l’aveuglement de
ne pas vouloir penser comment elle est sur terre
et « l’humanité », l’humus et la lumière,
mais toutes sortes d’efficacités, de machines
de robots et le bien de consommation,
ensemble dans la somme suicidaire d’acquisitions
qui assomme.

Claude Minière

(Carte blanche) à Françoise Clédat : Absolutus infinitus

Poezibao publie ici Absolutus infinitus, une longue réflexion proposée par Françoise Clédat. Elle est ici proposée au format PDF pour en faciliter l'impression ou l'enregistrement. On peut l'ouvrir par un simple clic sur ce lien.